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| MARZO
/ APRILE
2018 |
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| CELEBRAZIONI
SETTIMANA SANTA 2018 - S. VINCENZO IN PRATO |
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DOMENICA
25 MARZO - DOMENICA DELLE PALME
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Ore 10:15 Benedizione degli
ulivi (Centro Volont. Vincenziano)
Processione alla
Chiesa
Ore 10:30
Messa
solenne
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GIOVEDI'
29 MARZO - GIOVEDI' SANTO
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Ore 09:30 Messa crismale in Duomo
Ore 17:30
Messa
in memoria della Cena del Signore
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VENERDI'
30 MARZO - VENERDI' SANTO
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Ore 16:00 - 18:00 Confessioni
Ore 18:00 Celebrazione della Passione del
Signore
Ore
21:00 Compieta
in San Vittore
Via
Crucis (tre stazioni partendo da San Vittore: Piazza S.
Vittore, Via Zenale, Piazza S.M. delle Grazie)
Bacio del Crocifisso
in S. Maria delle Grazie
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SABATO
31 MARZO - SABATO SANTO
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Ore
09:00 - 12:00 Confessioni
Ore 16:00 - 20:00
Confessioni
Ore 21:00
Veglia
pasquale nella Notte Santa
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DOMENICA
1 APRILE - DOMENICA DI PASQUA
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Sante Messe con orario
festivo
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LUNEDI'
2 APRILE - LUNEDI' DELL'ANGELO
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non è di precetto
Sante messe ore 10:30 e 18:00
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| CELEBRAZIONI
SETTIMANA SANTA 2018 - S. VITTORE AL CORPO |
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DOMENICA
25 MARZO - DOMENICA DELLE PALME
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Ore 10:00 Benedizione degli
ulivi (Via B. Zenale 8)
Processione alla
Chiesa
Ore 10:30
Messa
solenne
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GIOVEDI'
29 MARZO - GIOVEDI' SANTO
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Ore 09:30 Messa crismale in Duomo
Ore 21:00
Messa
in memoria della Cena del Signore
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VENERDI'
30 MARZO - VENERDI' SANTO
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Ore 16:00 - 18:00 Confessioni
Ore 16:00 Celebrazione della Passione del
Signore
Ore
21:00 Compieta
in San Vittore
Via
Crucis (tre stazioni partendo da San Vittore: Piazza S.
Vittore, Via Zenale, Piazza S.M. delle Grazie)
Bacio del Crocifisso
in S. Maria delle Grazie
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SABATO
31 MARZO - SABATO SANTO
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Ore
09:00 - 12:00 Confessioni
Ore 16:00 - 20:00
Confessioni
Ore 21:00
Veglia
pasquale nella Notte Santa
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DOMENICA
1 APRILE - DOMENICA DI PASQUA
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Sante Messe con orario
festivo
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LUNEDI'
2 APRILE - LUNEDI' DELL'ANGELO
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non è di precetto
Sante messe ore 10:30 e 18:00
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Riflessioni consiglio
pastorale, 7 marzo 2018: Chiesa dalle genti
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I membri del consiglio pastorale si sono
suddivisi in due gruppi e hanno approfondito rispettivamente i primi
due punti “Attirerò tutti a me” e “Tempo di meticciato per le terre
ambrosiane” il primo gruppo e “La diocesi di Milano. Chiesa
delle genti “ il secondo gruppo.
In modo sintetico si riportano le riflessioni emerse dalla discussione.
Una delle prime considerazione emerse è stata quella che la Chiesa
dovrebbe (deve) accogliere ed essere aperta a tutti: italiani,
stranieri, divorziati, omosessuali ecc… Un grazie a Papa Francesco che
con il Suo esempio e parole, rende il tutto più autentico (meno
stereotipi e meno ipocrisia).
Una riflessione di apertura in merito al tema specifico, è stata
relativa alla percezione di un processo di accoglienza e inclusione che
a livello di diocesi è già in corso da tempo, con andamenti e risultati
diversi a seconda del territorio e delle situazioni contestuali.
Alla luce del fatto che le nostre parrocchie sono collocate in zona
centro, la presenza di persone extra comunitarie è limitata
principalmente alle badanti, che si prendono cura dei nostri anziani e
ai custodi, che si prendono cura dei nostri condomini. Quindi
principalmente persone che si sono abbastanza integrate in maniera
positiva/costruttiva.
A questa prima riflessione, è seguita una discussione di alcuni rischi
legati alla fatica percepita da alcuni della capacità di “occuparsi”
realmente di queste persone. Quella che sembra mancare è un’educazione
ad uno sguardo di reale apertura e accoglienza che porta alla mancanza
di una reale progettualità di occasioni di incontro o che può far
arrivare non preparati a questi incontri. La domanda che forse dovremmo
porci in modo più forte e coerente è quanto siamo davvero interessati a
muoverci nella direzione di diventare Chiesa delle genti, quanto stiamo
contribuendo fattivamente a creare una mentalità di accoglienza
effettiva: come far diventare queste persone protagoniste con noi delle
nostre comunità?
Per favorire ed essere maggiormente espressione di una Chiesa dalle
genti, abbiamo individuato questi punti e queste possibili proposte di
iniziative:
- Accoglienza benevola (comprensione nei
confronti di altra religione, cultura, razza ecc…)
- Meno pregiudizi, minori paure e resistenze
- Superare i confini non solo geografici e
mettersi maggiormente in discussione
- Guardare le prime comunità che dopo aver
incontrato lo Spirito Santo, parlavano tutte le lingue!
- Accorciare le distanze
- No all’assistenzialismo, ma stabilire
delle relazioni. Supporto su problematiche che sono comuni sia alle
mamme italiane che alle mamme straniere. Stimolare quindi l’incontro
nella quotidianità (o quando le mamme sono in attesa durante l’ora di
catechismo o dopo la Messa …)
- Pensare a iniziative diverse a seconda
del tipo di religione che portino a livelli di condivisione diversi
della liturgia
- Organizzare testimonianze di altre realtà
diocesane più in contatto con queste persone avviando anche grazie alla
loro esperienze nostre iniziative a piccoli passi e con piccolo gesti
L’incontro con persone di religione diversa od atei, ci stimola e ci dà
consapevolezza della nostra fede se la stessa non è frutto di solo
indottrinamento, ma di una fede che è parte inscindibile ed espressione
della nostra vita.
Emanuela, Maria Grazia, Graziana |
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L'Arcivescovo Mons. Mario
Delpini
incontra in S. Vittore al Corpo i capi scout della Diocesi di Milano
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Domenica 18 Marzo le panche della basilica di
San Vittore al Corpo erano affollate da quasi cinquecento capi scout
giunti per incontrare il vescovo Delpini dopo due giorni di cammino in
varie località della regione.
In tutta Italia si sono svolti incontri analoghi per significare la
centralità della Chiesa locale nell’esperienza educativa dello
scoutismo: in particolare gli scout dell’AGESCI stanno vivendo un
percorso che pone al centro della vita delle comunità scout il
discernimento cristiano.
Monsignor Delpini commentando il Vangelo di Lazzaro ha rivolto agli
scout parole di grande speranza. Partendo dal versetto in cui Marta
dice “Signore , se tu fossi stato qui mio fratello non sarebbe
morto”, ci ha invitato a non cadere nella mentalità
dell’”ormai è troppo tardi” e sentirci chiamati alla nuova vita del
Vangelo.
Il vescovo si è poi intrattenuto con i responsabili dei gruppi scout
milanesi rispondendo alle loro domande, in particolare ha invitato i
capi scout a andare a cercare i ragazzi che nelle nostre citta si
perdono nelle dipendenze e a imparare a accogliere le famiglie e i
ragazzi di altre religioni.
Un fazzolettone scout bianco e rosso, colori della citta di Milano e
contenuti nello stemma dell’arcivescovo è stato donato a Mons. Delpini
che a conclusione dell’incontro si è trattenuto per una veloce cena
preparata da alcune mamme dell’oratorio.
Luca |
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Famiglia e scuola si incontrano
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“Il viaggiatore che si fosse trovato a passare
davanti a via Ariberto 10, un freddo sabato pomeriggio di pioggia e
neve …” Così potrebbe incominciare un racconto ottocentesco, di pura
invenzione, magari con un po’ di brivido. Così comincia una storia vera
– sempre in via Ariberto, sabato 3 marzo - anche in questo caso con
pioggia e neve.
Ma il nostro viaggiatore avrebbe visto mamme e qualche papà, con
passeggini, bimbi piccoli per mano ed altri saltellanti fra le
pozzanghere. Insieme a loro, volontarie dei Gruppi di Volontariato
Vincenziano provenienti da diverse zone di Milano. Tutti si
affrettavano verso la sede di via Ariberto, dove venivano accolti da
saluti di benvenuto, indicazioni - rivolte ai bambini - verso
il salone dove adulti del Movimento Adulti Scout erano pronti ad
intrattenerli con giochi, video ed attività espressive. Per gli adulti
- invece – l’invito era verso una stanza con tante sedie ed un quadrato
di tavoli. Tema dell’incontro: “Il rapporto scuola \ famiglia”, con una
particolare attenzione alle difficoltà dei bambini che non hanno
l’italiano come lingua madre.
Un’esperienza nuova, nata dalla riflessione delle volontarie
e dalle domande delle mamme stesse. Un primo incontro, il cui obiettivo
è avviare un cammino in cui, accostando conoscenze teoriche ad esempi
concreti e suggerimenti operativi, sia possibile proporre un
percorso di riflessione sui valori che orientano la vita della famiglia
nella quotidianità aperta al futuro.
Tale percorso sarà in più incontri e – per chi lo desiderasse – ci sarà
la possibilità di colloqui individuali programmati nel tempo.
Vogliamo insieme realizzare quella modalità di condivisione della
conoscenza che si chiama “co- costruzione dell’apprendimento”, in cui,
con la guida di un esperto che introduce alcune domande sul tema
dell’incontro, un gruppo di adulti – come in questo caso -
mette in comune le esperienze su quell’argomento, confronta i vissuti
personali, si interroga sulle cause di quanto è avvenuto e sulle
difficoltà incontrate, cerca insieme risposte.
La prima domanda: quale lingua viene usata a casa? La maggior parte
delle risposte si orienta sull’italiano. In realtà le ricerche recenti
di psicolinguistica hanno evidenziato che i genitori debbono usare la
lingua che conoscono meglio, in genere la lingua del paese di origine e
l’italiano solo se è posseduto ad un buon livello. In tal modo i
genitori offriranno ai figli un modello comunicativo spontaneo, ricco
di parole e significati, con strutture grammaticali corrette, evitando
quegli errori che il figlio acquisisce come forme italiane
esatte. Il bambino potrà usare a casa sia la lingua
materna dei suoi genitori sia l’italiano, codice della sua
comunicazione a scuola. In età evolutiva il “cervello linguistico” ha
ottime potenzialità di apprendimento come è dimostrato nei casi dei
bilingui o trilingui nativi. D’altra parte in Val d’Aosta o in Alto
Adige i bambini non sono naturalmente bilingui o trilingui, dove si
aggiunge il dialetto locale?
La seconda domanda: quali rapporti con la scuola? Le risposte sono
molte e talvolta così diverse da quello che il comportamento percepito
dagli insegnanti farebbe supporre. Dicono gli insegnanti (per fortuna
non tutti gli insegnanti!): “Non vengono agli incontri, non si
interessano, non provvedono a quanto richiesto per il lavoro in classe,
non permettono la partecipazione alle iniziative extrascolastiche, …”
Le ragioni dei genitori emergono da una rapida indagine fra i presenti:
gli orari di lavoro, la cura degli altri figli, la difficoltà
linguistiche. Altre non sono dette: il senso di solitudine nel gruppo
dei genitori, il disagio di fronte alle lamentele dei docenti e – non
ultima – una esperienza di scuola, nel Paese di origine, molto diversa
da quella italiana.
D’altra parte esiste nei genitori il desiderio del successo scolastico
dei propri figli, per un futuro che eviti loro le fatiche quotidiane
che gli stessi genitori vivono in prima persona. Perché focalizzare il
rapporto con la scuola? Come costruire un rapporto di fiducia reciproca?
Dopo una breve presentazione delle modalità di lavoro e di relazione
con le famiglie nella scuola italiana, vengono suggeriti alcuni
consigli pratici. Le difficoltà nei contatti con la scuola
emergono solo in parte nelle risposte dei genitori. La
lamentela comune riguarda invece il rifiuto dei compiti ed ancor più
dello studio da parte dei figli, spesso causa di tensione in famiglia,
specie quando uno dei due genitori esige impegno e l’altro si
disinteressa. Le difficoltà dei ragazzi si intensificano negli anni
della scuola media inferiore, mentre ciò è meno frequente alle
elementari. Come mai? I testi di studio del triennio della media
presentano difficoltà rilevanti di comprensione linguistica (anche per
gli studenti italofoni). Non è un ragazzo ribelle o svogliato, è solo
uno studente che non riesce ad affrontare ciò che gli viene chiesto.
Tale situazione spiega anche le ragioni del successivo abbandono
scolastico nel biennio delle superiori, uno dei più alti in Europa, che
penalizza particolarmente i figli di famiglie migranti. Vengono
analizzate le risorse a cui può attingere la famiglia, sia fra gli
studenti della famiglia allargata, sia presso i numerosi doposcuola di
cui il territorio è ricco. Ma la discussione si arricchisce del
contributo di molti fra i presenti: come affrontare le problematiche
dell’età adolescenziale, in bilico fra il contesto della scuola
italiana con le sollecitazioni di compagni ed insegnanti ed il mondo di
provenienza dei genitori, a cui essi fanno riferimento per il modello
di crescita dei figli?
Nasce a questo punto – dalle domande stesse dei presenti – il tema del
prossimo incontro: Educare fra premi e castighi … e altro?
Rita Sidoli, le volontarie GVV ed i genitori che hanno partecipato al
primo incontro |
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| Promemoria |
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INDICAZIONI SULLE
INTENZIONI DI SS. MESSE
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-
OGNI
SABATO
SERA E DOMENICA
durante la celebrazione delle SS. Messe verranno ricordati i defunti
della settimana, insieme con i bambini che vengono
battezzati e gli
sposi
che hanno celebrato le loro nozze.
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In
sacrestia è disponibile l’agenda annuale.
E’ possibile ricordare in particolare i propri cari, vivi e defunti NEI
GIORNI FERIALI, anche se si prenderà una sola intenzione per s. Messa
evitando il cumulo di diverse intenzioni.
Si invitano i fedeli a ricordare insieme le persone della famiglia, ed
a segnare le date
significative sulla agenda delle Messe in sacristia, con
la preoccupazione di favorire che tutti
possano ricordare i propri cari.
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